おさかな小魚兒の育兒☆烘焙☆食譜☆旅遊☆飲食☆露營

<<講座大綱>>

一.緒論:王爺信仰被背景

   (一)台灣的自然環境

   (二)瘟疫的流傳

   (三)集體死亡的恐懼

二.王爺由來的傳說

   (一)王爺的由來

          奉旨巡視天下遭遇海難

          360進士冤死傳說

          五秀才捨身救人

  (二)王爺職務與造型

三.送瘟習俗的源流

  (一)宋代送瘟

  (二)明清逐瘟

  (三)現代觀光

四.送王船方式

  (一)遊地河_漂流

  (二)遊天河_焚化

五.台灣王船祭的六大系統

  (一)東港溪流域

  (二)二仁溪流域

  (三)曾文溪流域

  (四)八掌溪流域

  (五)扑子溪流域

  (六)澎湖地區

六.東港迎王流程

  (一)造王船

  (二)迎王(請水)，祀王

  (三)王駕出巡

  (四)王船出巡

  (五)宴王，添載

  (六)和瘟押煞

  (七)送王(燒王船)

七.瘟神信仰與王船祭的社會意義

  (一)安撫人心 

  (二)警世教化

  (三)宣導衛生觀念

  (四)凝聚向心力

  (五)經濟效益

<<筆記區>>

台灣媽祖慈眉善目像母親，大陸似未婚年輕女子

王爺造型青面撩牙、面目掙檸，因係瘟神;

台灣王船祭原稱[出海]

早起水漂所到之處建醮，故漸改為火燒（送王船方式：游天河，游地河）

東港東隆宮三年一科共八天

佳里蜈蚣陣

西港香醮合ㄧ（割香、王醮祭典）

大甲媽祖廟頭香公開投標700萬元